半岛平台非遗视野下地方戏曲的传承与保护

　　半岛平台非遗视野下地方戏曲的传承与保护非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是增进民族团结、维系国家统一的重要基础。习总指出，“要加强非物质文化遗产保护和传承半岛平台，积极培养传承人，让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩”。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。

　　戏曲艺术作为非物质文化遗产的重要组成部分，蕴含着中华民族代代相传的文化基因、伦理道德和家国情怀。作为戏曲大国，我国共有戏曲剧种348个，每个剧种都在各自的发展历程和地域特色中形成了独特的文化个性。各地各民族的戏曲剧种，既体现了中华文化的共性，又反映了本地、本民族文化的独特风貌，因此，保护戏曲文化遗产要落实在保护每一个具体的剧种上。山西省作为中国戏曲的发祥地之一，拥有许多本地剧种，这些剧种根植于现实，反映生机勃勃的劳动人民生活。对山西小剧种进行采录、整理、研究，不仅具有民间文学、民俗学、历史学、语言学等多学科的研究价值，而且对地方传统文化的研究也具有较高的艺术价值、文化价值和社会价值。

　　祁太秧歌是国家级非物质文化遗产，其渊源可追溯到唐宋时期，有着重要的文化意义和社会价值。首先，祁太秧歌是晋中农村社会的一种文化娱乐活动和精神寄托。它既能反映农民的现实劳动和生活场景，又能满足农民的审美需求和情感寄托，极大地丰富了农民的文化生活。其次，祁太秧歌是民间地域文化交流和传播的载体。祁太秧歌在不断与其他地域的文化进行交流、互动与融合的过程中，一定程度上提升了三晋文化在全国的地位和声誉。再次半岛平台，祁太秧歌具有强大的生命力和创造力，在传承和发展中，不断进行艺术创新和改革，适应不同时代的文化需求和发展趋势，日益贴近社会生活和受众心理，推动了社会文化艺术的繁荣。随着时代的发展，地方方言环境日益弱化，地方小剧种的受众逐渐减少，同时面临后继人才匮乏、资料缺失、专项资金不足等问题，小剧种保护传承陷入困境。要全面提升非物质文化遗产保护和传承水平，推动祁太秧歌资源要素保护传承迈上新台阶。

　　建立健全小剧种保护相关法规和制度。明确其社会功能、文化价值、保护范围、主体责任、保护措施等，防止剧目流失、传承表演失真等侵权现象发生。建立和完善相关秧歌演艺管理体制和运行机制，明确各级政府部门、文艺团体、社会组织的职责，开展有效协作。要加强监督和评估工作，定期开展祁太秧歌保护状况、传承效果、发展趋势等方面的调查分析，及时发现和解决存在的问题。

　　加大资金投入和政策支持。增加对祁太秧歌演出团体的财政拨款和社会捐助，设立专项基金和奖励机制，鼓励支持秧歌团体的社会演出活动半岛平台。要优化对秧歌演出的税收优惠、场地补贴、人才培养等政策措施，降低演出团体的经营成本，提高收益水平，增强演出团体传承弘扬祁太秧歌的动力。秧歌演出团体应当结合社会主义核心价值观，融合现代元素，不断拓展深化其内容主题，紧密结合时代精神和社会实际，创作出更多反映时代特征、体现民族风格、符合群众审美的优秀作品。要尊重观众、尊重民俗文化，进行正向信息与情感传导，展示三晋人民的精神风貌和文化自信，增强社会影响和认同，促进祁太秧歌的传承和发展。

　　建立和完善档案管理和数字化建设。收集整理各类有关祁太秧歌的文字、音像等实物资料，形成系统完整的档案数据库，对祁太秧歌诸多表演要素进行高清录制、存储、展示和传播，利用通信网络、社交媒体等多渠道向公众提供方便快捷的查询、浏览、下载、分享服务，增强秧歌演艺的参与性和互动性，为祁太秧歌的保护和传承提供充分的资料依据和技术支持。

　　推行“非遗工坊+N”模式。祁太秧歌多取材于农村生产生活，承载着人民群众的智慧和历史情感记忆，是地地道道的民间艺术。以“非遗工坊+N”模式建设为抓手，推动祁太秧歌保护与传承，助力乡村振兴工作，促进祁太秧歌传承人员就业，带动区域经济发展。把非物质文化遗产与旅游相结合，建立祁太秧歌乡村传承基地，加大对传承人才的培养，不断融合现实生活进行创新，使其更好地融入社会公共文化服务体系。

　　加强田野调查和学术研究交流。广泛收集记录祁太秧歌的发展演变、地域流布、剧目、曲谱等第一手资料。从音乐艺术学、民俗学等多学科角度，对其艺术审美、民俗特征、文化价值、社会功能等方面进行度的梳理评价，对其保护理念、传承模式、创新方法等进行研讨。在保持其传统音乐风格、表演风貌、方言特色的基础上，以开放、包容、协作的胸怀和姿态融入新时代精神文明建设。不同地区的民间艺术都有着人类朴素共同的价值取向，同时又有各自独特的价值与内涵。通过开展广泛的学术交流和合作，分享和借鉴各自在文化遗产保护、传承与发展方面的经验和成果，为祁太秧歌的保护、传承、发展提供丰富的理论指导与实践依据。