半岛网站保罗·莱文森

　　半岛网站保罗·莱文森保罗.莱文森，北美媒介环境学派第三代代表人物。主要作品包括《人类历史回放：媒介进化理论》、《软利器：信息的自然历史与未来》、《新新媒介》，有着“数字时代麦克卢汉”的美誉。

　　莱文森认为，技术是人类为了生存而选择保留的最符合需求的东西，信息技术以及媒介形态都是自然界动态进化后被保留下来的。因此，莱文森认为媒介进化是一种系统内的自调节和自组织，其机制是补救媒介，即后生媒体对先生媒体有补救作用。

　　整个媒介进化过程，他也将其看作是一个补救的过程——广播是对报纸的补救，电视是对广播的补救，互联网综合了对博智半岛平台、书刊、广播半岛平台、电视等媒介的改进，是“所有补救性媒介的补救媒介”。

　　软媒介决定论是莱文森在《软利器：信息的自然离世与未来》中研究信息技术与社会结果之间的关系的主要论点之一。与有些媒介学家认为信息系统对社会具有必然的、不可抗拒的影响的硬媒介决定论不同。他认为，媒介很少导致绝对不可避免的社会结果，相反，它们提供事件发生的可能性，事件的状态是诸多因素发挥作用的结果。

　　在《数字麦克卢汉》一书中，集合了莱文森对麦克卢汉的解读与辩护，以帮助人们进一步理解麦克卢汉。如莱文森认为麦克卢汉的“媒介即讯息”不是对传播内容的完全否定，而是指传播内容遮蔽了人们对媒介的强调。在该书的第七章，他描绘了网络传播在教育、、商务、城市等领域引起的非集中化效应，从而修正了麦克卢汉的“地球村”思想。他认为把世界变成“地球村”的不是麦克卢汉所说的电视，而是网络传播。

　　在《新新媒介》中，他探讨了博客、推特以及其他新新媒介的传播形态，提出了当代媒介的三分说：旧媒介（互联网之前的一切媒介）、新新媒介（互联网上的第一代媒介）和新新媒介（互联网上的第二代媒介），提出了对新媒介八大特性的定义。

　　作为尼尔.波兹曼的学生，莱文森与媒介环境学派的第二代代表人物有着显著的传承与超越关系。莱文森批评麦克卢汉的技术决定论，提出人性话趋势半岛平台，批评波兹曼的媒介悲观主义，旗帜鲜明地鼓吹自己的媒介乐观主义和人类沙文主义。