半岛平台电视语境下的社会文化现状分析

　　半岛平台电视语境下的社会文化现状分析电视作为大众传播媒体，其自身就是一种独特的现代文化形态，正如中国传媒大学南广学院教授田本相所说：“电视的兴起，在人类文化史上也是一次，它以强大的传播威力，高度的逼真性和即时性等方面，形成电视时代的一种文化情势和氛围。”[1]同时社会文化又是电视生存的背景，对其产生影响的同时又为电视的进一步发展提供文化养分。社会文化的现状，用一句话形容即表面繁荣、实际贫乏半岛平台。其特点表现在社会文化的多元并存。文化的多元性导致价值观取向的多元化，与传统不同的行为方式、思想模式日渐凸显，人们在道德观念上选择的余地越来越大。多元化的价值观虽然呈现的是一种开放、包容的姿态，但在市场经济的大环境中，却滋生出一些“扭曲的价值理论”和风尚。看似坚持着的是一种自由的姿态，实质上却冲决了人们在长久的历史积淀中形成的主流价值观念，比如人们的价值观、诚信意识以及人与人之间的情感交流等。其后果直接导致整个社会人们心理的失衡和内心的躁动不安。

　　中国的社会文化，是中国文化自身的投影。作为以儒家文化为主体，以道家、佛家文化等为辅助的复合型文化结构，中国传统文化是中华民族文化的根源。中国传统文化的核心精髓是儒家文化，儒家文化始终是贯穿中国人心灵的主线。上下五千年的文明史，几乎一大半是儒家史，儒家文化的价值取向作用于世人，便形成了一种整体向好的普遍价值观。儒家文化在人际关系、社会伦理、价值观、人生观等方面的内容半岛平台，经过历史的沉淀和现实的筛选，或多或少融入了社会生活的方方面面，成为中国人为人处世的价值标准和行为准则。

　　但随着现代文明的发端，中国文化经历了一场深刻的变革。1919年五四运动，旗帜鲜明地提出“孔家店”，其实质就是要推翻以孔子思想为代表的封建思想理论体系，“孔家店”其实就是当时先进的知识分子所发起的文化体制改革。由于的需要，当时的文化改革不能采取渐进式的半岛平台官网、改良式的方法进行，只能搬用西方文化快刀斩乱麻地对传统儒家文化进行改革，于是，在1919年五四运动期间，热血青年高举“”和“科学”两大旗帜，向封建礼教和封建思想猛烈开火，取得了良好的成效，为后来的新主义创造了条件。但在这个过程中不可避免地存在矫枉过正的现象，儒家文化中具有积极意义的内容也在知识分子阶层不断边缘化。儒家文化承受了整个时代的罪与罚，在社会文化中的地位曾一度发生动摇，但儒家文化的精神根源并没有发生本质的改变。当时的社会文化存在新旧两种文化并存的形态。在内战、八年抗战、解放战争等时期半岛平台官网，党人在根据地和解放区大力宣传思想等先进的文化思想，国统区则存在左翼和右翼两股文化势力，这种文化格局一直持续到解放战争。解放战争的胜利标志着新主义的胜利，也标志着以中国党思想体系为核心的社会文化意识形态的最终确立。但十年“文化大”摧毁了儒家文化的根基，尤其是社会伦理的根基，中国人在民族性格、民族品质、普世价值、道德观念等方面发生了深刻而根本的变化。到了二十世纪七八十年代，社会文化处在一种“等待戈多”的尴尬状态，改革开放、市场经济冲击了本就根基不稳的社会文化，人们的价值观念等也发生了变化，物质化、功利主义逐渐成为一种趋势半岛平台官网，儒家的价值观念在社会文化中也渐渐模糊，但某些基本的道德元素仍然深藏于社会文化深处。

　　文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。[2]2003年，总理在哈佛大学的演讲中说道：“中华民族传统文化有它的许多珍贵品半岛平台，许多人民性和性的好东西。比如……‘天下兴亡，匹夫有责’的爱国情操，‘民为邦本’‘民贵君轻’的民本思想，‘己所不欲，勿施于人’的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德等。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。”[3]在当前和今后很长一个时期，必须依托现有的传统文化才有可能实现中华民族的文化复兴。

　　所以半岛平台，从根本上说，传统文化的缺席，导致经济建设缺乏传统文化支撑，造成了当前社会文化的“硬伤”，而这块“硬伤”同时也是构建社会主义和谐社会最大的瓶颈。

　　社会文化的“硬伤”主要表现在其内容结构上。不难看出，当今的社会文化缺乏主流的文化内核。我们可以用后现代或者非主流来形容。这一点从电视知识分子的言行举止中就可以品味出来，一些电视知识分子把严肃的学术问题，用流行元素来表达半岛网站，以期收到绝佳的视听效果，这种现象就很值得深思。电视知识分子的走红，似乎在昭示着一种文化繁荣，但深究起来，其所昭示的恰恰是文化的贫乏。有学者提出所谓的“注意力经济”，也就是说无论采取什么方法或手段，只要能引起大众广泛关注，就能间接通过媒体成为名人，做到名利双收。在现实中不乏利用“注意力经济”而成名的，例如芙蓉姐姐、后舍男生，等等半岛平台。造成这种现象的原因就是，当前社会整体缺乏一种主流核心价值观体系，无论是传统的还是现代的。

　　当前的社会文化状态是：主流文化与多元的非主流文化并存，公识半岛平台、纳税人意识、意识逐渐觉醒(从网络舆情人们对社会热点问题，尤其对公权力问题的关注程度可以得知)，而主流文化与社会大众或多或少存在隔阂。打造社会主义核心价值观，虽然已经成为社会各界的共识，并在不断推进，但当前仍然缺乏一种类似于传统儒家文化的普世文化价值体系。面对浮躁、物质化、权力崇拜等不良的社会文化现状，缺乏理性、冲动、盲从成为非主流文化下人们的一种精神特征，也是注意力经济得以成型并高速膨胀的主要原因。

　　随着时代的发展半岛网站，主流和非主流因素逐渐趋向调和，社会文化多元化、大众化和商业化的特性正在彼此互融，总的来说，当前的中国社会文化是一种整合文化，这种整合文化的最大优势在于其开放性和吸收性，可以高效地催生出形式多样的文化形态，使人民群众最大限度地获得并充分使用话语权，从而达到一种真正意义上的文化平等;最大弱点在于缺乏核心价值体系，容易造成文化混乱。近几年社会上呈现出一种浮躁、媚俗的非理性文化现象半岛网站，从“地域攻击”①到网络，从事件到艳照门，从芙蓉姐姐走上北大领奖台到相亲节目中的马诺等②，光怪陆离的社会文化现象一次次冲击着人们的视听极限，人们渐渐接受了这一现状，进而催生出一种反文明文化。从人们的狂热追捧到“审丑对象”的相继走红，再到商业炒作的全面介入，由于缺乏主流核心文化的镇守，从而导致社会多元文化呈现一种非理性的状态。

　　和谐社会是一种价值系统，任何社会的和谐都是一种相对的和谐，而且都要经历一个过程。[4]需要注意的是，随着建设社会主义和谐社会的进程逐渐加快，主流文化将作为一种强大的中坚力量参与社会文化改造。但主流文化本身需要构建一个核心体系，也就是主流文化识别系统。近年来随着“”的提出，公民道德规范的出台，感动中国年度人物评选等活动的开展，社会文化似乎有向主流涌动的迹象。但社会文化整体缺乏秩序性的问题，并未得到有效控制，这是因为现今主流文化本身并不具备绝对优势。我们需要进行传统文化的寻根工程，也就是传统文化的复苏工程。中国五千年的文明史所沉淀出的以儒家文化为主线的传统文化，是中华民族的精神根基之所在，是构建社会主义和谐社会的重要文化基础。传统文化看似边缘化，实质上还潜藏在社会生活的方方面面，只有从实际出发，立足挖掘传统文化，充分利用传统文化中文明向好的精神内容，重塑国民人格，才是行之有效的解决方案。只有传统文化的根系恢复健康了，才能发挥其原本强大的向心力和凝聚力。在这个前提下，文化、法治文化、经济文化和信息文化才会逐渐走向和谐发展的新台阶。传统文化中类似“己所不欲，勿施于人”等为人处世信条，所揭示的乃是一种互相尊重、互相体谅、自信自立、互扶互助的社会生活场景，也正是当今社会最为紧缺的文明因素。所以，以传统文化的复苏为主要内容的社会文化改良工程，将是未来社会文化发展的总趋势，也是建设社会主义和谐社会的必由之路。(作者单位：许昌学院文学院)

　　②2009年12月19日，北大百年纪念大讲堂召开“2009年中国互联网经济领袖论坛”，网络红人芙蓉姐姐获得“2009年中国互联网经济领袖论坛”个人网站奖项。

　　[3]总理哈佛演讲：“把目光投向中国”[DB/OL].中国新闻网，2003-12-12.

　　[4]罗以澄.构建和谐社会与新闻传媒的和谐发展[J].江汉大学学报：人文科学版，2007(5).